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租佃契约源流考
《当代法学》
2007年
5
106-109
武航宇
沈阳师范大学
中国法制史
契约文化是民法文化的一个重要组成部分,而租佃契约是契约的一个主要类型,所以对租佃契约进行深入研究有助于解读传统民法文化.从宏观角度来看,租佃契约的发展与土地制度密切相关,伴随着土地从国有到私有,租佃契约的发展经历了萌芽、初步发展、回落,到广泛推行、普及和异化的过程,在这一系列进程中,人们的契约观念逐渐强化.
契约文化        租佃契约        源流        契约观念
租佃契约源流考

武航宇

沈阳师范大学法学院

  【摘要】契约文化是民法文化的一个重要组成部分,而租佃契约是契约的一个主要类型,所以对租佃契约进行深入研究有助于解读传统民法文化。从宏观角度来看,租佃契约的发展与土地制度密切相关,伴随着土地从国有到私有,租佃契约的发展经历了萌芽、初步发展、回落,到广泛推行、普及和异化的过程,在这一系列进程中,人们的契约观念逐渐强化。
  【关键词】契约文化;租佃契约;源流;契约观念

Research on the Evolvement of Tenancy Contract
  【英文摘要】The culture of contract plays an important part in the culture of civil law,and tenancy contract is chief among all types of contact.Therefore,having a thorough research into the tenancy contract will definitely be helpful to comprehend the culture of traditional civil law.From the macro—perspective,its development has a close relationship with the land institution.From the state owned to private owned of land,the development of tenancy contract processed the origin,the primary development,declination to its widely spread,popularization and dissimilation.During this process,people’notion of contract strengthened gradually.
  【英文关键词】culture of contract;the tenancy contract;evolvement;the notion of contract
  一、租佃关系及其契约文书的萌芽

  西周前期是我国土地国有制的典型时期,天子拥有土地所有权,诸侯、卿、大夫和士拥有不同程度的土地占有权,而广大劳动人民则必须为奴隶主提供贡赋和劳役。在土地国有制的条件下,不可能产生租佃关系。自周成王以后,社会生产力发展较快,至西周中期,耕地的赠送、赔偿、互换乃至抵押、典当等关系均已发生。{1}(P58)可以推知,西周中期出现了租佃关系的萌芽。

  租佃关系经过春秋战国,至秦始皇统一六国之后有了一定的发展。里耶秦简的记载表明,秦时仍是土地国有制占主导地位。领主贵族被迁徙或遁逃之后,国家控制了大量的抛荒土地,并将其分给有战功的奴隶和自耕农,自耕农数量很多是秦初的重要社会特点之一,但随着战争的停息和社会生产逐渐恢复及发展,土地兼并出现,贫富分化也日益严重,出现了“富者田连阡陌贫者无立锥之地”{1}(P230)的情况。这样新兴地主阶级与无地少地的农民之间,很容易就结成了租佃关系,但是这并非普遍现象。{1}(P116)秦代的租佃关系开始发展,剥削固然很沉重,较之前代的奴隶制度是比较自由的,这是双方能够缔结租佃契约文书的前提条件。

  西汉初年,“田里不鬻”原则开始动摇,土地买卖逐渐成为了土地让渡的主要方式,有钱人可以购买(包括强取豪夺)田地而成为大地主。{2}(P78)但是此时,土地国有制尚未瓦解,贵族们尚拥有某些土地特权,“俸养”异常优厚,所以一时亦没有明显的占有私有土地的要求。在这种情况下,租佃关系仍不甚发展,停留在前代的水平,租佃契约文书也尚处于萌芽阶段。

  二、租佃关系及其契约文书的初步发展及回落

  (一)西汉中期至西汉末年租佃关系及其契约文书的初步发展

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